大明宣德年制款“招财进宝福猪铜摆件”

       宣德为明朝第五位皇帝明宣宗朱瞻基的年号，起止时间为宣德元年（1426年）至宣德十年（1435年），明朝时期使用该年号共计十年。

     摆件，就是摆放在公共区域、桌、柜或者橱里供人欣赏的东西，范围相当广泛。像雕塑、铁艺、铜艺、不锈钢雕塑、不锈钢、石雕、铜雕、玻璃钢、树脂、玻璃制品、陶瓷、瓷、黑陶、陶、红陶、白陶、吹瓶、脱蜡琉璃、水晶、黑水晶、木雕、花艺、花插、浮雕、装饰艺术、仿古、仿古做旧、艺术漆、手绘大理石、特殊油漆等都属于这一系列。

    在农耕社会，猪和马，牛，羊，鸡，犬共为“六畜”，如果家里没有养猪，就不成为“家”。同时猪也是财富的标志，从猪的扑满造形，可知猪可存满财富，由此认为猪是“富有”的象征。猪自古以来也有很大的经济效益，全身都是宝。肉可食，皮可制皮革，手是可做刷子，为人类贡献巨大。古时候还会用猪代表财富和生育。游农经济的时代，猪的饲养成本比定居农业时代饲养成本高，价值也更大。商朝时期的猪被人认为是贵重、吉祥的礼物。

      猪的性情很是温驯可爱。它有圆没深的外表，和气量宽广的脑怀。猪憨厚老实，心宽体胖，代表心中坦然无憾，身体舒泰安康。它质朴厚道、忍辱负重。其实猪是个大智若愚的动物，它没有棱角，不露锋生，敢干承受，用温和的姿态度过平凡的一生，能给人带来许多益处，也象征着一种吉祥圆满的人生态度。猪的生性温和，不善嫉妒，忍辱负重，随遇而安，因此象征和气、吉祥之家，福禄寿喜都会登门拜访。

     猪象征着财富。而且很多地方人祭祀的时候，都会有猪的出现，也是一样的道理希望通过猪来增加自己的财运。而且从风水上来看，猪身上象征财运的灵动力十分充足，所以在家合适的地方摆放风水猪摆件可以改善家中财运。

     猪摆件对于财运的提升很有帮助，很多地方都会将猪作为祭祀的物品，是一样的道理，希望通过猪来增加自己的财运。目从风水上来看，猪身上象征财运的灵动力十分充足，所以在家合适的地方摆放风水猪摆件对财运有效果。

     晋代的葛洪在《抱朴子》中有：“千岁蝙蝠，色如白雪……此物得而阴干末服之，令人寿四万岁”。蝙蝠平均寿命是40岁，比当时人的平均寿命还长，所以人们认为这是一种可以延年益寿的动物，把蝙蝠风干后磨成粉末服下，可以让人长寿。唐代诗人白居易在《山中无绝句》中描述蝙蝠：“千年鼠化白蝙蝠，黑洞深藏避网罗”，民间也称蝙蝠为“神鼠”，可见当时的人对蝙蝠普遍有种迷之滤镜。

     和珅也信这一套，在他为自己修建的和宅（现在的恭王府景区）中，蝙蝠元素随处可见，府中设计了9999个蝙蝠元素，意为“万福之地”。连园中水池也被修成蝙蝠的形状，命名“蝠池”。

     招财进宝，出自元·刘唐卿《降桑椹》第二折：“招财进宝臻佳瑞，合家无虑保安存。”古时多用于社会交往，传递感情，表达寄托吉祥，除凶避邪的良好愿望和对幸福生活的美好追求，反映了古代民间风尚和习俗。古代方孔圆钱常见的面文有“招财进宝、黄金万两”、“招财进宝、黄金万两、胡人舞狮”等。

艺术点评：

     此藏品底部有“大明宣德”四字两行楷书款。此铜猪摆件，大气雅致，古朴的神兽风格，栩栩如生、炯炯有神。在雕琢上，借题发挥和顺势而为的独特手法，让摆件不沉于俗派。此藏品背顶五福，侧腹刻有“招财进宝”四字。经过历史岁月的浸染，用最原始的审美意识去看，绽放的不仅仅是吉祥之意，而且有镇宅避凶之能。蝙蝠的象征“福”。在我国传统文化里面，“蝙蝠”谐音“遍福”，象征幸福如意绵延无边。人们通过自身美好的想象，将骗蝠幻化成富有吉祥寓意的灵物，并融入生活的每一个细节里面。在过去的砖雕、石刻、木雕、剪纸、刺绣等民间工艺中，它们的吉祥身姿几乎处处可见。蝙蝠的蝠与“福”同音，所以被古人视为“福”的象征，蝙蝠飞临则寓意“进福”，寓意幸福吉祥。而现在春联、福字上画上蝙蝠，也是有此寓意，蝠到，福到。不仅如此，爱美的古代女子，还将蝙蝠做成发簪首饰的装点，戴在头上，表达对福气的向往……具有很高的收藏价值和文化艺术欣赏价值！

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