黄公望款“富春山居图”

       黄公望（1269年-1354年），本姓陆，名坚，字子久，号大痴、大痴道人、一峰道人、井西老人，平江路常熟州（今江苏省苏州市常熟市）人，后过继永嘉府（今浙江温州市）平阳县黄氏为义子，因改姓名，元朝著名画家。

      黄公望中年当过中台察院椽吏，后皈依“全真教”，在江浙一带卖卜，作《道藏》，并收入金月岩编、黄公望传，阐述全真派内丹原理和功法。黄公望年过五旬时，隐居富春江畔，师法董源、巨然，潜心学习山水画。得赵孟頫指授，所作水墨画笔力老道，简淡深厚。又于水墨之上略施淡赭，世称“浅绛山水”。晚年以草籀笔意入画，气韵雄秀苍茫。他把毕生的积蓄都融入到绘画创作中，终于在年过八旬时，完成了《富春山居图》。

       梁诗正（1697年-1763年），字养仲，号芗林，又号文濂子，出生于钱塘（今浙江杭州），清朝大臣，历任户、兵、刑、吏、工五部尚书，授东阁大学士，谥号“文庄”。梁诗正经常随乾隆帝出巡，朝廷重要文稿多出其手，著有《石渠宝笈》《矢音集》等。梁诗正，幼有异禀，五岁始能言，授以四五言诗，略上口，即能诵。长擅文学，偕同杭世骏、陈兆等六人结“月课诗社”，有《质韦集》行世。二十七岁，从院长万经读书敷文书院。雍正八年（1730年）中探花，授翰林院编修。两年后梁诗正出任山东乡试主考官。雍正十一年（1733年），任会试同考官。第二年充上书房师傅，教授皇子，尚书房行走，日讲起居注官。不久任侍读。雍正十三年（1735年），梁诗正为翰林院侍讲学士，年底，丁母忧。

       清代书法家梁诗正，就在大师黄公望的名画《富春山居图》上题写了几行字，这几个字经常被人提起，由于他的行书写得非常漂亮，还被网友称之为“最美行书”，引来了很多人的赞美和学习。在清朝名家辈出的时代，如果不是这样，谁会想起梁诗正，想起他的行书呢？

       梁诗正奉敕题跋黄公望《富春山居图卷》，行楷。

释文：

       世传《富春山居图》为黄子久画卷之冠。昨年得其所为山居图者，有董香光鉴跋。时方谓《富春图》别为一卷，屡题寄意。后于沈德潜文中知其流落人间，庶几一遇为快。丙寅冬，或以书画求售，多名贤真迹，则此卷在焉。上有沈文王邹董五跋，德潜所见者是也。因以二卷并观，始悟旧藏即《富春山居》真迹。其题签偶遗“富春”二字，向之疑为两图者。实悞甚矣。鉴别之难也！至董跋两卷一字不易，而此卷笔力苶弱，其为赝鼎无疑。惟画格秀润可喜。亦如双钩下真迹一等，不妨并存。因并所售，以二千金留之。俟续入《石渠宝笈》。因为辨说识诸旧卷，而记其顚末于此。俾知予市骏雅怀，不同于侈收藏之富者。适成为叶公之好耳。乾隆御识。臣梁诗正奉勅敬书。

        乾隆元年（1736年），乾隆帝让梁诗正在京修书，南书房行走。乾隆三年（1738年）任侍读学士，乾隆帝赐梁诗正在京宅邸。任顺天武举乡试正考官，又任内阁学士、经筵讲官。乾隆四年（1739年）梁诗正历任刑部、户部右侍郎。次年，升为左侍郎。

      《富春山居图》是一副纸本水墨画，由元朝画家黄公望于1350年创作完成。被誉为“画中之兰亭”，是中国十大传世名画之一。

      《富春山居图》，始画于至正七年(1347)，于至正十年完成。虽黄公望晚年定居今富阳市境内,但画卷内容对比宽敞平坦的"富阳江"和山峰峻奇峡谷雄伟的"桐庐江",就可得知,富春山居图所画内容约80%在桐庐境内富春江的景色,20%为富阳的景色.，画面表现出秀润淡雅的风貌，气度不凡，以浙江富春江为背景，明朝末年富春山居图传到收藏家吴洪裕手中，吴洪裕极为喜爱此画，每天不思茶饭的观赏临摹。甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，幸被吴洪裕的侄子及时从火中抢救出，但此时画已被烧成一大一小两段，前段较小，称“剩山图”；后段画幅较长，称“无用师卷”。

      清朝初期，江南小城宜兴一户吴姓的官宦人家。家主吴洪裕病危了，气如游丝的他死死盯着枕头边的宝匣，家人明白了，老爷临死前还念念不忘那幅心爱的山水画。有人取出画，展开在他面前，吴洪裕的眼角滚落出两行浑浊的泪，半晌，才吃力地吐出一个字：烧。说完，慢慢闭上了眼睛。在场的人都惊呆了，老爷这是要焚画殉葬呀！要被烧掉的画就是国宝文物《富春山居图》。因为太珍爱此卷了，所以嘱家人准备把它付之一炬“焚以为殉”用来殉葬。

       “先一日焚《千字文真迹》，自己亲视其焚尽。翌日即焚《富春山居图》，当祭酒以付火，到得火盛，洪裕便还卧内。”

      就在国画即将付之一炬的危急时刻，从人群里猛地窜出一个人，“疾趋焚所”，抓住火中的画用力一甩，“起红炉而出之”，愣是把画抢救了出来，他就是吴洪裕的侄子，名字叫吴静庵（字子文）。为了掩人耳目，他又往火中投入了另外一幅画，用偷梁换柱的办法，救出了《富春山居图》。

       此画卷为六接的纸本，即是由六张纸连成的画卷.黄公望（字子久）为元代最负盛名的画师，在画史上的影响颇大。他在《山水诀》中，明确提到模写。他说：“皮袋中置描笔在内，或于好景处，见树有怪异，便当模写之。”子久作品存世不多，其中最佳者当属《富春山居图》。为了创作《富春山居图》，他在“领略江山钓滩之胜”时，“袖携纸笔，凡遇景物，辍即模记”。此画始画于至正七年（1347年），此时子久年近八旬，画中所题文字表明，他为完成此画而潜心观察、揣摩费时三四年。张庚在《图画精意识》中记载了董其昌对此画的赞誉，“子久画冠元四家……如富春山卷，其神韵超逸，体备众法，脱化浑融，不落畦径。”

艺术点评：

     它以长卷的形式，描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色，峰峦叠翠，松石挺秀，云山烟树，沙汀村舍，布局疏密有致，变幻无穷，以清润的笔墨、简远的意境，把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致，达到了“山川浑厚，草木华滋”的境界。此图展现了富春江一带景色：富春江两岸峰峦坡石，似秋初景色，树木苍苍，疏密有致地生于山间江畔，村落、平坡、亭台、渔舟、小桥等散落其间。董其昌称道，“展之得三丈许，应接不暇。”确给人咫尺千里之感。这样的山水画，无论布局、笔墨，还是以意使法的运用上，皆使观者不能不叹为观止。正如恽南田所说，“所作平沙秃峰为之，极苍莽之致。”董其昌还曾说，他在长安看这画时，竟觉得“心脾俱畅”。具有很高的收藏价值和文化艺术欣赏价值！

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