沈松款“五条屏山水画”
沈松，男，笔名松者、松竹。生于1978年，当代实力派画家，书法家，毕业于中央美院，从小酷爱国画艺术，跟随老私塾出身的外公沈士强深入学习书法绘画。乃黄宾虹，唐云，潘天寿第二代再传弟子。现为中国书画家协会理事兼安徽分会常务副主席、中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、中华海峡两岸新闻交流协会艺术总监、海峡两岸书画使者、翰林书画院黄山分院院长、老虎国画堂堂主、万远和艺术馆艺术总监、安徽画院客座教师、山西美院客座教师、辽宁丹东书画院高级教师。
沈松行事谦虚低调，只为寻找心灵的一片净土！他在传统的基础上揉入自己的笔墨语言，深刻地展现了中国传统文化中有容乃大的兼容精神。其作品，厚重而不失灵气，气韵生动、疏密有致，颇具“天人合一”之风骨，似与不似，令观者如闻其声、如临其境，艺术效果独特，淋漓尽致地彰显了其出神入化的绘画功底。
“咬定青山不放松，立根原在破岩中”出自清代郑燮的《竹石》。“咬定青山不放松”比喻坚韧不拔，在艰苦的环境中坚持到底的精神。全诗为：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
这首诗是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。开头一个“咬”字，一字千钧，极为有力，而且形象化，充分表达了劲竹的刚毅性格再以“不放松”来补足“咬”字，劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍然"坚劲”，傲然挺立。“千磨万击”、“东西南北风”，极言考验之严酷。
这首诗借物喻人，全诗语言质朴，寓意深刻。竹与梅、兰、菊一起被誉为“四君子”，它的身上具有许多美好品德，主要是指凌云冲霄的进取精神，虚心善待的谦逊态度，并兼备梅、兰、菊的“清高”“幽洁”“隐逸”等高风亮节。此诗着重写竹子的“坚劲”，赋之以又一种美德。画家题字这首诗，也含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。
《中庸》所论乃天道、人道的最高深又最恒常的道理。中庸是循中和之道而为之。其通篇的主旨是论中和，探讨致中和的方法。中和是宇宙的本来状态。人的可教育，就在于能中和;政教的作用，就在于致中和。《中庸》开篇提出，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。貌似为“性、道、教”先下了定义，而实质是为《中庸》一书奠定了理论基础。其认为自然授予人的本质就是人性，遵循人的本真善性就是道，修养本真善性就是教。
中庸之道是中国古代唯心主义哲学观点论，出自儒家文化的《中庸》。中庸之道的核心思想是指为人居于中正之道，不偏不斜，以自然的纯正人性提高自身修养、对待万事万物。中庸本身的价值和功用始终闪耀着睿智的光芒。人的修养不是一朝一夕之功。中庸之道认为，人的修养贵在坚持，贵在严以律己，时时处处都要符合中正、中和之道。
这是为人性中合理的欲望和需求正名。欲望和需求只要有节制，符合中庸之道，也就符合天理大道。严以律己是中庸的起点，一个人从自己的道德品行和精神追求出发，向内不断自省，对外持续践行信念，才有可能达到中庸境界。
南贩北贾。出自汉·焦延寿《易林》卷八：“南贩北贾，与怨为市，利得自治。”贩，形声。字从贝，从反，反亦声。“贝”指“货币”、“等价交换物”。“反”义为“镜像对称的事物或动作”。“贝”与“反”联合起来表示“买者与卖者相向而立，买者递贝，卖者递货，等价交换钱和物”。本义为买卖双方一手交钱一手交货。
贾本义指囤货营利，引申泛指做买卖，不仅可以指买，也可以指卖或买卖。古代有个熟语：“长袖善舞，多财善贾”，意思是穿长袖的衣服有利于舞蹈，而钱财多腰杆硬买卖就好做了。贾做名词指做买卖的人，也就是商人，如：书贾，布贾。一般地说，商即是贾，所以“商贾”就是买卖人。不过原来运货贩卖的叫商，囤积谋利的叫贾，所以有“行商坐贾”的说法。不过后来就都泛指商人了。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”出自唐代李白的《行路难·其一》。其意为坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。此句表现出诗人宽大的胸怀与动人的气魄，让人豪情顿生，常用来激励人们即使处于困境也要有乐观积极的精神。
东西南北中五个方向的来源可以追溯到中国古代的天文观测和哲学思想。据史书记载，早在商代（公元前1600年-公元前1046年）时期，中国古代就已经掌握了天文观测和定位方法。在《周易》中，五行学说将自然万物分为五行，即木、火、土、金、水，与五个方向相对应。五行学说认为，东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。而这五行也代表着不同的属性，例如，木为生长、火为热、土为稳、金为坚、水为润，这些属性也被认为与五个方向相对应。
在中国文化中，东西南北中五个方向也代表了不同的象征意义。东方代表着新生和希望，因为太阳每天都从东方升起，这也被视为是一种新的开始。南方代表着繁荣和温暖，因为南方气候较为温暖，生长季节长，土地肥沃。西方代表着成熟和收获，因为太阳每天都从西方落下，这也被视为是一种结束和收获。北方代表着清寒和深邃，因为北方气候寒冷，大自然资源匮乏，但北方也被认为是一个深沉的方向，具有精神层面的追求和探索。中央则代表着稳定和团结，因为它位于五个方向的中心，也象征着统合五行的力量和平衡。
艺术点评：
此副沈松款“五条屏山水画”，由近及远，依次有植被、山石、流水、山峰。笔下松柏苍翠挺拔，于寒风之风依然屹立不倒；竹子生长于溪流上方岩缝中，夹带三两朵野花。构图风格疏朗空灵，主杆柔韧，有风扶杨柳的韵致，竹叶的生长多成簇怒张。 竹叶笔墨多以侧峰皴擦，墨色由笔锋至笔肚变淡，呈现了竹叶在三维方向上的指向；山间溪流上方一座石板桥，架于两山瀑布之间，一位老翁，为整幅作品增添了一丝生气。将大自然的广阔与人类的渺小形成了鲜明的对比。
远处一棵棵挺直的树木直立于山顶上，形成一道高耸的屏障。定睛一看，江面上还有一尾渔船垂钓于碧溪上。题字处运用到”东"、“西”、“南”、“北”、“中”五个方向，其中来源更追溯到中国古代的天文观测和哲学思想，在中国文化中承载着丰富的象征意义和文化内涵。整体笔锋犀利，墨色浓淡适宜，空间布局恰当合理。景象辽阔，意蕴非凡。具有很高的收藏价值和文化艺术欣赏价值！
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