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名称:三达摩田黄石印章编号:JH882023083003
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藏品介绍

三达摩田黄石印章


         田黄(Field-yellow stone),产于福州市寿山乡寿山溪两旁之水稻田底下,呈黄色而得名,是寿山石品种中的珍品。广义的田黄指“田坑石”,狭义的田黄指田坑石中发黄色者。物理性质、工艺美术特征方面,田黄石与寿山石相近,已成为独立的印章石品种。






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        田黄是寿山石系中的瑰宝,素有“万石中之王”尊号。其色泽温润可爱,肌理细密,自明清以来就被印人视为“印石之王”。数百年来田黄石极受藏家至爱,正如俗语所说:“黄金易得,田黄难求”。早在一千多年前,中国已有人开始采集,到了明清两代田黄石更是盛名于世。许多达官显贵,文人雅士竞相刻意收集田黄石。相传清初时期皇帝祭天,神案上都少不了一方上品田黄石。因此,田黄石一直盛名不衰,身价倍增,曾有古话“一两田黄一两金”。





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        身为“印石三宝”之一的田黄石,呈现黄、白、红、黑等色,其中以黄色为最常见。具有珍珠光泽、玻璃光泽、油脂光泽,微透明至半透明,少数透明。硬度2.5,密度2.65-2.90克/厘米3。质地致密、细腻、温润、光洁。尤为引人注目的是其肌里隐约可见萝卜纹状细纹,颜色外浓而向内逐渐变淡,表面时而裹有黄色或灰黑色石皮,间有红色格纹。为田黄石所独有的外观特征,素有“无纹不成田”、“无皮不成田”、“无格不成田”之称。诚然,从其石质来说,仍以纯净为贵。






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        石中之王田黄石,产于福建福州市北郊寿山村田坑的田黄石,是寿山石中乾隆宸翰、乐天、惟精惟一的珍品。有着“福”(福建)、“寿”(寿山)、“田”(财富)、“黄”(皇帝专用色)之寓意,故被人们称之为“帝石”。具备细、洁、润、腻、温、凝印石之六德,并成为清朝祭天专用的国石。





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        史载,清时福建巡抚用一整块上等田黄雕刻了“三链章”,乾隆皇帝奉为至宝,清室代代相传;咸丰帝临终时,赐予慈禧一方田黄御玺;末代皇朝解体,溥仪不要所有珍宝,只将那枚“三连章”缝在棉衣里。至于民间相传,田黄石是女祸补天时遗留在人间的宝石,又说是凤凰鸟蛋所变,还传田黄石可驱灾避邪,藏田黄者能益寿延年等。





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        田黄印章昂贵而稀有。为了解其特性,避免错失,必须对田黄印章的用材,作科学之分析。 






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       《寿山石志》考证田黄形成于数百万年前第三纪末期,寿山石矿的部分矿石受风雨剥蚀,自矿床分离而散落于溪旁基础岩石上,逐步被沙土覆盖,形成冲积性砂矿沉于田地中及河 滩下。田石埋于砂土中,日久天长,其表皮铁质酸化,致使石色外浓内淡,产生了色皮与“萝卜纹”等特征。田黄产于总面积不足1平方公里的寿山溪一段约8公里的溪流及溪旁水田的底下。





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        达摩祖师,也叫菩提达摩,是佛家禅宗的创办人,天竹人,禅宗二十八代如来佛。是把禅学带进中土世界的第一人。





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         北魏时,曾在洛阳、嵩等地传授禅教。著作有《少室六门》上下卷,包括《心经颂》《破相论》《二种入》《安心法门》《悟性论》《血脉论》6种。还有敦煌出土的《达摩和尚绝观论》等,梁武大同二年圆寂。





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艺术点评:


   此组印章质地润透,雕工精细,线条优美,具极强立体感与灵动感. 石质细腻温润,质感绝佳。石色浓黄,红筋明显如血脉,其肌理内田黄石所特有的萝卜丝纹亦同样清晰可见。外裹一层明显包浆,幽然古朴,发出灿灿葆光。印章达摩祖师雕工精湛,栩栩如生,雕饰入微,随形而制,具有较高的收藏价值和文化艺术欣赏价值!



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