钧釉三足洗

       宋代钧釉釉层较厚，釉质莹润，层次感强，釉质较细，呈乳浊状。从釉的风格来看，民窑色泽匀净淡雅，釉色以天青、天蓝、月白较多，有的釉色发灰，红、紫斑及大面积红紫色较少。施釉到圈足或不到圈足，圈足流釉及釉滴较多。官窑釉色极为丰富，大体分红、蓝、青三大类，十余种窑变色彩。具体表现为，青蓝釉施于器内，红紫釉施于器外，也有内外皆施青蓝釉的。钧釉的铜元素在高温气氛下与青蓝色相互融合，形成青中带红，红里泛紫，紫中藏青或红、蓝、紫相间，犹如玫瑰，又像海棠，或似晚霞的瑰丽画面。间或有葡萄紫、胭脂红、鸡血红、丁香紫等釉色出现。在釉面上可见蚯蚓走泥纹。官钧施釉到圈足，圈足内均刷有芝麻酱色釉。

        建窑，耀州窑，钧窑，作为中国传统瓷文化正宗，历史悠久的风格传承至今。放大镜观察，蚯蚓走泥纹，用气泡一个个串连一体呈立体的爬行状，青蛙卵纹包裹卵核一摞摞正欲孵化而出。还有牛血纹，血色深红暗沉杀气腾腾，庄重威严等等，难以一一叙述。北宋官窑钧瓷的发色和纹理大小和分布，都难以做到人为控制而恰到好处，是北宋瓷艺的最高工艺水平的体现。这批钧瓷工艺早已失传，而窑址也随冰冻积水而下沉。“纵有家财万贯，不如钧瓷一片”。

         “钧州西吴镇周家造至元七年。”当疏浚河道的民工不经意间把它挖出来重见天日时，对于这种绊脚的惊人发现，这里的人却都司空见惯。因为这里是神垕下白峪，更是唐宋窑址遗址群，任何一个普通的日子都能随时挖出个钧瓷腰鼓、古钉洗。对于20世纪70年代处于温饱不足状态的人们来说，他们只对泛着金属光芒的铜钱和完整的瓷碗感兴趣，这些具有使用价值的物什多少可以给处于饥饿状态的人们带来实惠，而那片标识着底款的钧瓷残片在人声鼎沸之后被轻轻地搁置一边。

        挽救这片珍贵瓷片的是当时在神垕工业办和后来成立的《钧瓷志》编纂办公室工作的苗锡锦先生。据今年89岁的苗老先生回忆，1976年冬季，当地生产队组织民工对神垕西部下白峪的倒流河进行河底清淤，那个地方在古代是通往汝州和郏县的重要交通要道，因此，唐代花瓷和宋代民窑遗址群都集中在那里。下白峪古称拜御，东汉皇帝刘秀曾屯兵于此与王莽20万大军对峙，将领和大臣们听闻消息前来拜见，此地故称拜御，年代久远因音变被误念为白峪，即一条白色的河流深涧通过此地。这条河从大刘山背阴坡流出，自东向西流去，人们唤此河为倒流河。

          笔洗是一种传统工艺品，属于文房四宝笔、墨、纸、砚之外的一种文房用具。各种笔洗不但造型丰富多彩，情趣盎然，而且工艺精湛，形象逼真，作为文案小品，不但实用，更可以怡情养性，陶冶情操。古用贝壳、玉石制作；宋代已有典雅的瓷笔洗问世；明代还用铜制作的小盂作笔洗，历代多以玉、陶等制作，较为丰富多彩。型多为扁圆形、青花瓷为多，上饰各种花纺图案，极富朴素、文雅和庄重感。 如仿官釉桃式洗，清雍正乾隆两朝仿宋代官釉器极为成功，釉质多样，莹润凝重厚。此洗呈现桃形，外壁塑贴带枝叶桃实，洗内有大开片，外底中心有3个芝麻大小的支钉痕，周围环以14个支钉痕。通体施粉青釉，釉面滋润，造型别致，工艺精细，是瓷洗中精美之作。虽无款识，但明显具有雍正仿官窑器的特征。 如仿哥釉叶式洗，清乾隆，清代雍正、乾隆时，景德镇仿宋代汝、官、哥、定、钧等名窑作品非常成功。哥窑器中的朱色、粉青、灰青釉等，无不仿制。造型多为葵口碗、琮式瓶以及笔筒、笔洗、笔架等工具。这件呈树叶形，釉色粉青、釉质莹润，通体釉面被粗且深、细而浅的两种纹线交织切割，俗称“金丝铁线”。外底有芝麻大小的支钉6 个，外底中心青料篆书“大清乾隆年制”双行6字方款。此器造型典雅，釉面纹片富韵律感。

艺术点评：

      此盘内天青釉，外窑变釉，三足洗造型简洁雅致，严谨规整，釉色肥润失透，给人以清凉温润之感，胎体厚重，优雅端庄，三足显得非常大气，整件器物凹凸有序，窑变自然，整体看上去雅致而温润，俗话说的好“纵有家财万贯，不如钧窑一片。”该藏品通体内外施釉，釉色青中泛紫，绚丽夺目，独具匠心，为钧瓷中的收藏珍品，由于釉色的相互交融而产生的无数颜色不一、形状各异的窑变，是构成钧瓷区别于其它青瓷的另一个特色。钧釉中的紫色引人注目。各种紫色是红釉与蓝釉互相融合的结果。钧釉的紫斑在工艺上是将青蓝色的釉上有意涂上一层铜红釉所造成的。后人对钧瓷的紫色的评价巨高，近人刘子芬在《竹园陶说》中说“钧窑器一枚，价值万金┅┅宋时紫色如熟透之葡萄，浓丽无比，紫定、紫钧，其器皆纯色。”具有较高的收藏价值和文化艺术欣赏价值！

     以上全部内容为平台主观观点摘录或原创文化广告包装，不代表任何藏品实际价值与真伪鉴定，藏友自行看待与区分