“康熙御制”款祖母绿醉美人窑变釉柳叶瓶

      红釉是瓷器的一种，最早可以追溯到北宋初年，但真正纯正、稳定的红釉是明初创烧的鲜红；到嘉靖时，又创烧了以铁为呈色剂的矾红；宣德时烧制出了祭红。红釉的种类很多，除鲜红外，根据颜色浓淡可分为宝石红、朱红、杏子衫、珊瑚釉等等。

          文献记载表明，明代永宣时期红釉的品质已达到历史上的高峰，更是被后世人供为至宝。然而，这种鲜红釉瓷器的生产技艺却在宣德以后失传，正如《大明会典》所述：“嘉靖二年令江西烧造瓷器，内鲜红改作矾红。” 矾红又叫“铁红”，属于低温釉上彩料，较铜红而言，矾红在烧造过程中发色稳定，几乎不受气氛影响，成品率较高。

         但作为釉上彩料的一种，矾红彩无论是光泽度还是釉质上跟高温铜红釉相比都望尘莫及，并且其釉彩层薄，较易剥落。但由于之后二百多年的时间里，高温铜红釉的烧制技术始终未得到恢复，因此低温矾红彩作为高温红釉的替代品，一直发展、使用着。直至清康熙时期，这种失传已久的烧造技术终于在景德镇御窑厂得以恢复，康熙朝亦成为红釉发展史中的集大成时代。

          烧造瓷器，凡在开窑后发现不是预期的形状或釉色，以至于传世瓷器有时发生特异的情况者，都可说是“窑变”。《稗史汇编》说：“瓷有同是一质，遂成异质，同是一色，遂成异色者，水土所合，非人力之巧所能加，是之谓窑变。”总而言之，窑变大致可分为变形、变色、变质等数种。

        柳叶瓶是众多瓶类中的一种式样，它是由早期的尊演变发展而来，由于这种瓶的器身修长、清雅，形似柳叶而得名，另外它还有个别称叫"美人肩"。作为一件瓷器，能做到“美而无用”，则是褒扬。而瓶并不是一开始就达到“无用”的境界的，起初也承载实用功能。比如最常见的梅瓶，最早叫酒瓶，装酒的。以梅瓶为基础展开，把口加大，再加盖，即为佛教用器将军罐。瓶口拉高，得到观音瓶，口再拉高，再加大，就是凤尾瓶了。凤尾瓶的瓶身太小，干脆做成直的，这就是花觚了......

艺术点评：

       此器型为敞口，溜肩，瓶身清秀细长，形似柳叶，小巧玲珑。全器表里釉色均呈现红釉、苹果绿斑点，色泽莹美。底足内施白釉，有青花楷书“康熙御制”四字两行竖写款。在浑然一体的淡红中，掺杂点点绿斑，更显得幽雅清淡，柔和悦目，给人美感，引人遐思。因此有“绿如春水初生日，红似朝霞欲上时”之美誉。这件柳叶瓶恰到好处的尽显出“满身苔点泛于桃花春浪间”的谜人之处，具有较高的收藏价值和文化艺术欣赏价值！

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