瓷器（英文china/porcelain）是一种由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等组成，外表施有玻璃质釉或彩绘的物器。瓷器的成形要通过在窑内经过高温（约1280℃-1400℃）烧制，瓷器表面的釉色会因为温度的不同从而发生各种化学变化。烧结的瓷器胎一般仅含3%不到的铁元素，且不透水，因其较为低廉的成本和耐磨不透水的特性广为世界各地的民众所使用。中国是瓷器的故乡，瓷器是汉族劳动人民的一个重要的创造，是中华文明展示的瑰宝。瓷器的发明是汉民族对世界文明的伟大贡献。

青花瓷（Blue and White Porcelain），又称白地青花瓷、青花，是源于中国、遍行世界的一种白地蓝花的高温釉下彩瓷器，是中国陶瓷烧制工艺的珍品，中国瓷器的主流品种之一。其生产于唐代，兴盛于元代景德镇，清康熙时期发展到了顶峰。青花瓷以含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。明清时期，还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。青花瓷作为广泛流通的商品，贯通于各民族之间的桥梁和纽带，在多元文化的形成过程中，发挥了其重要的作用，既是文化交流、互鉴的结晶，同时也充分体现了文化交流、互鉴的力量。

莲瓣纹最早见于春秋青铜器，至南北朝、宋代在陶瓷中达到艺术巅峰，贯穿整个封建时代。早期多用于宗教器物表达神圣性，后期逐渐普及至日常生活用品，体现文化符号的世俗化。元代青花瓷中的变形莲瓣纹通过几何化处理，打破传统莲花形态，形成独特的装饰语言，既保留莲花精神又兼具时代审美。变形莲瓣纹不仅是视觉装饰，更是文化载体，其寓意随着历史发展不断丰富，成为中华传统美学的重要符号。

"鬼谷下山"的故事出自《战国策》，说的是战国时期，燕国和齐国交战，为齐国效命的孙膑为敌方所擒，他的师傅鬼谷子前往营救，率领众人一行下山。说到“鬼谷子”在历史上说法不一，始终是一个颇具神秘色彩的人物。鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子。春秋战国时期人，华夏族，相传额前四颗肉痣，成鬼宿之象。在中国历史上，确有鬼谷子其人。他是我国古代著名的思想家、道家代表人物，同时也是兵法集大成者，更是纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居清溪鬼谷，故自称鬼谷先生。当然这“鬼”非指鬼邪奸诈，而是指奇绝幽秘，智慧超人。鬼谷子其人忽隐忽现，其书时有时无，其誉或褒或贬，自古神秘莫测。鬼谷子常入山采药修道，于嵩山东南学仙。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。鬼谷子是中国古代著名的谋略家，最后他教出了孙膑、庞涓、苏秦及张仪等高徒。

艺术点评：

此藏品器型为典型的直口、短颈、溜肩、鼓腹、圈足制式，饱满雄浑，契合元代 “大气适配陈设” 的审美风格；胎质选用景德镇 “麻仓土”，胎体厚重坚致，露胎处可见 “火石红” 与 “糯米胎” 特征；青花以进口 “苏麻离青” 料绘制，发色浓艳幽蓝且釉面带自然 “铁锈斑”，是元代进口料青花的标志性工艺特质；罐身纹饰分层布局，口沿绘卷草纹、肩颈饰缠枝花卉纹，腹部主体为鬼谷子下山的人物故事纹，人物线条刚劲流畅、神态生动，背景辅以松竹山石，整体繁密却层次清晰，体现了元代青花“墨分五色、构图宏大”的艺术特质，是元代宫廷或贵族的陈设用器。具有较高的收藏价值和文化艺术欣赏价值！

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