瓷器（英文china/porcelain）是一种由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等组成，外表施有玻璃质釉或彩绘的物器。瓷器的成形要通过在窑内经过高温（约1280℃-1400℃）烧制，瓷器表面的釉色会因为温度的不同从而发生各种化学变化。烧结的瓷器胎一般仅含3%不到的铁元素，且不透水，因其较为低廉的成本和耐磨不透水的特性广为世界各地的民众所使用。中国是瓷器的故乡，瓷器是汉族劳动人民的一个重要的创造，是中华文明展示的瑰宝。瓷器的发明是汉民族对世界文明的伟大贡献。

黄釉，瓷器釉色名。黄釉最早出现于唐代，当时安徽淮南寿州窑、河南密县窑等都烧黄釉。但正色黄釉，还是汝窑的高温黄釉—— 茶叶末釉。明代的黄釉有新的发展，洪武时的老僧衣即茶叶末的衍化；始于宣德的浇黄，更是明代杰出的黄釉；嘉靖以后，又有鱼子黄、鸡油黄等。入清后有康熙的淡黄，以及其后的菜尾、 鼻烟、金酱等。传统黄釉有两种：一，以三价铁离子着色的石灰釉，属高温釉；二，以含铁的天然矿物为着色剂，但基础釉是铅釉，属低温黄釉。明、清黄釉都是以铁为着色剂的铁黄，用氧化焰低温烧成，色黄润光滑，釉面晶莹透澈。黄釉器制作方法有二：一是烧成的白瓷釉面上涂以含铁色料，再低温烧成；二是在素烧过的涩胎上直接施黄釉，但釉色不及前者洁润。黄釉最早见于汉代陶器上，但显橙黄色泽。唐三彩及宋三彩陶器上已有深浅不同的黄褐色釉。

人物故事纹的纹饰题材广泛，涵盖了神话传说、历史故事、日常生活等多个方面。每一幅纹饰都宛如一部生动的历史画卷，将当时的社会风貌、文化习俗、人们的精神世界展现得淋漓尽致。在神话传说题材中，常见的有八仙过海、嫦娥奔月等。这些纹饰不仅展现了古人丰富的想象力，更寄托了人们对美好生活的向往与追求，希望能借助仙人的力量消灾祈福、延年益寿。历史故事题材的纹饰则具有深刻的教育意义和文化价值。日常生活题材的纹饰充满了浓郁的生活气息。喝茶聊天的文人雅士，生动地展现了当时社会的繁荣与人们的生活状态。这些纹饰是对现实生活的真实写照，让我们得以穿越时空，领略古人丰富多彩的日常生活。

梅瓶是传统名瓷，梅瓶是一种小口、短颈、丰肩 、瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名。因瓶体修长，宋时称为“经瓶”，作盛酒用器，造型挺秀、俏丽，明朝以后被称为梅瓶。梅瓶也称"经瓶"，最早出现于唐代，宋辽时期较为流行，并且出现了许多新品种。近代许之衡在《饮流斋说瓷》一书中详细地描述了梅瓶的形制、特征及名称由来："梅瓶口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭，抵于足微丰，口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶。"关于梅瓶的用途，磁州窑白地黑花梅瓶器腹有“清沽美酒”与“醉乡酒海”的诗句。梅瓶既是酒器，又是一件令人爱不释手的观赏品。因此，这类器多制作精美，不但考虑到贮酒容量，还要注意造型优美。

艺术点评：

此件大清康熙款黄釉人物故事梅瓶，器型端庄秀挺，线条流畅优美，通体施以娇黄釉，釉色匀净温润，明艳而不失雅致，瓶口与足部辅以红釉、青花边饰点缀，层次丰富。瓶身以青花精工绘制人物故事纹样，人物神态生动、场景布局舒展，线条细腻传神，构图严谨有序，兼具康熙朝瓷绘的雄浑气韵与细腻笔触，整体釉彩搭配和谐，制式规整考究，既彰显清代宫廷瓷器的雍容气度，又承载传统人物故事题材的文化意蕴，是集造型、釉色、绘画工艺于一体的经典陈设瓷佳作。具有较高的收藏价值和文化艺术欣赏价值！

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