关于藏品：
奇石， 系指天然形成的形状不一般的石头，其材质、造型、色彩及花纹不同寻常，能够满足人们的猎奇或审美习性，可供观赏收藏把玩，
奇石在我国历史上又称为怪石、象形石、雅石、供石、案石、几石、玩石、巧石、丑石、趣石、珍石、异石、孤赏石等，我国局部及港澳称谓雅石，日本称水石，在韩国称寿石。 从广义上来讲，凡是具有观赏价值的自然石，均可称为奇石。
如今，正值国泰民安太平盛世，赏石藏石之风日盛，势不可挡。随着市场经济的逐步成熟和完善，赏石、藏石已完全走出了深闺，越来越显现其投资增值的巨大潜力。那么，哪些石头可称之为观赏石，而且有收藏价值呢？要回答这个问题，我们了解我国的赏石资源和分布情况。据统计，目前我国已注明产地及石种的观赏石有九十五种，可分为象形石、纹理石、清供石、生物化石、矿物晶体、工艺石等六个大类。其中象形石、纹理石、清供石三类涵盖了绝大部分石种。如灵璧石、戈壁石、太湖石、昆石、英石、腊石、巴灵石、武陵石、雪花石、大化石、彩陶石、龟甲石、木纹石、九龙壁、贵州青、崂山绿石、栖霞石、雨花石等等。生物化石类是指：动、植物化石。矿物晶体类是指：绿松石、孔雀石、水晶、萤石等。工艺石类如：大理石、草花石、菊花石、牡丹石等等。那么如此之多的观赏石，哪些是我们收藏的目标呢？这个就要因人而宜或因地而宜。俗话说，物以稀为贵。在纷繁众多的观赏石面前，我们要选择适合自己的经济能力，适合自己的鉴赏喜好，适合自己的价值判断的观赏石来收藏。对一般收藏者来说，除了几种稀有的如田黄石、鸡血石、和田玉石等外，大部分观赏石的收藏是在公平的起跑线上。因为观赏石收藏及其价值取向，不仅仅是一般意义上的欣赏价值，而是有着非常丰富的文化价值内涵。因此，观赏石收藏的价值不仅仅体现在观赏价值，同时其文化价值和发现的价值更是难以估量的。这也是观赏石之所以引人入胜的关键所在。
奇,异也，有别于一般者为“奇”一般泛指经过天然形成的，大自然雕琢、洗炼的，石形独特，石色鲜艳，石质细腻，纹理图案优美，具有观赏性以及收藏价值、经济价值、美学价值极高的石品，都可称为奇石,“奇”也指石品上的造型及图案奇特。
奇石的最大特征在于：奇石不仅需要具备自然性，简单的说，就是石头未经过任何人工雕琢，修饰或人为加工合成。
奇石是以自然美为特征的观赏石，其自身的自然性，即无人为加工，修饰或雕琢，是其区别于其他观赏石的最重要标准之一；赏石、石玩艺术的审美观，是通过人们观感而产生的，是审美主体与客体之间的共同感应，奇石不仅是一种形象艺术，也是一种心境艺术，心境艺术是赏石艺术的最高境界，在赏石过程中，并不是以目视形，而是以心蕴神，，物我两忘”。人们能够从一块块冰冷的石头身上，联想出人生的各种境遇，悟出宇宙自然界神奇多姿，藉以充实脑海，丰富自我心灵，进而从奇石王国里探索出天然艺术的妙趣和生命自然的本质，这就是钟爱奇石的真谛。
古代赏石侧重于石体外部轮廓的整体变化，给人清奇古怪，风骨嶙峋之感;如石之表面起伏跌荡, 纡回峭折,阴阳正背,石肤富于变化,又就有了皱的苍桑;加上石体玲珑多孔,左右上下宛转相通,布局自然,有路可循,四处通达,内部变化多端,这样就具备了”四字”的全部精 。它们各有侧重,但又相互协调,相互掩映,给赏者以心灵震撼。
岩石破碎为一定块度后,经地下水长时期溶蚀,有的就能形成可供观赏的奇石。它形成后原地保存,并被泥沙埋藏起来,这才能保证不被风化破坏。要寻找山石类供石,首先应了解所需石种的石脉走向,范围路也应大致确定。然后到山坡上有形成和保存条件的地段去找，有时在新滑被处更易找到,因为自然力已为我们扒开了复土层。采集山石应主要采用挖掘的方法,其好处一是可以保存原石的完整性,二是不会破坏自然景观。露头石较易挖掘,深藏石则非得有齐整的装备及较强的人力才能动手。有的石种,非钢锯、斧凿不能采取,也应抱着谨慎观察的态度。首先要明了是否违反当地有关水土保持之禁令,用硬力采集后对当地自然景观是否起到破坏作用,其次是采集的部位、角度要明确,大而无当反不如小而精巧。
以室内陈列布置或几案摆设为主，独立观赏，以自然形成为要素，形体较小，可以移动，精美别致，并配有盘、盆、座、架、锦盒之类的附属物，具有较高观赏和收藏价值及文化艺术品位的石质艺术品。此类观赏石也是本书论述的主要对象，属于狭义的观赏石范畴。它包括千姿百态的山水景石、形象生动的象形石、色彩艳丽的图案石和纹理石、剔透晶莹的矿物晶体、富有观赏价值的古生物化石及具有研究、收藏价值的事件石和纪念石等，也包括为表露石之色彩、图纹，经切割或研磨，配以几架装饰的大理石等图纹石或色彩石。
俯视图
古人云：“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。”又说：“赏石清心，赏石怡人，赏石益智，赏石陶情，赏石长寿。”天然奇石是天然的艺术品，是大自然的精灵、大自然的奇观，是大自然赋予全人类的宝贵财富。它独立成景，自然成画，一景一首诗，一石一天地，绘出了人们生活的图画，谱写出自然美的乐章。观赏石具有千姿百态的造型，姹紫嫣红的色彩和变幻的花纹，是一种高雅的精神享受，也是一种艺术上的追求和陶冶。又有始终如一日、坚贞沉静孤高的气节。它是传万世而不毁、流芳万代的艺术佳品，丰富了人生，美化了人间；它幽美的内涵和诗情画意般的意境是美的真谛、艺的启迪，充分体现了中国传统美学的艺术风格；它集天地之大观、聚自然而神奇，是大自然妙造的神工艺术+它自然成趣，而被历代赏石家、收藏家所宠爱，被文人墨客所崇拜，留下了赞颂奇石美姿和品格的千古墨迹。关于奇石界定的范围，赏石界争议较多。有人认为由自然的内外营力作用于地壳而形成的石头,大至奇峰奇岩,小至盈寸卵石，都可能被视之为奇石。区分的标准主要看它是否有“玲珑小巧的身姿，神情逼真的形状,优美传奇的故事,独具一格的位置而为世人所注目。也有人认为，奇石主要是指有观赏价值的石质艺术品,包括造型石、纹理石、矿物晶体、生物化石、纪念石、盆景石、工艺石、文房石等。体量上有大中小之分。它们以奇特的造型,美丽的色彩及花纹,细腻的质地,产量又比较稀少而受到人们喜爱。还有人认为，奇石是一种缩景艺术,以自然形成，毫无人为雕琢造型或修饰为基本原则，仅限于在室内观赏，并易于收藏。
石文化：
从某种意义上说，一部浩如烟海的人类文明史，也就是一部漫长的由简单到复杂、由低级到高级的石文化史。人类的祖先从旧石器时期利用天然石块为工具、当武器，到新石器时期的打制石器；从营巢穴居时期简单地利用石头为建筑材料，到现代化豪华建筑中大量应用的花岗岩、大理石装饰材料；从出土墓葬中死者的简单石制饰物，到后来的精美石雕和宝玉石工艺品；各种石头始终伴随着人类从蛮荒，逐步定向现代文明，直至久远的未来。古今一切利用石头的行为及其理论，就构成了石文化的基本内容。从这个意义上说，石文化现象不分古今、中外，是全人类所共有的。
赏石文化则是人类石文化现象中的一个重要分支，其基本内容是以自然石块(而非石制品)为主要观赏对象，以及为观赏天然奇石而，总结出来的一套理论、原则与方法。因此，其发展历史要比广义的石文化史要年轻得多，晚得多。而且由于东、西方民族在历史和文化背景方面的显著差异，东方赏石文化与西方赏石文化是分别经历了各不相同的发展道路而形成的，其内容和特色在许多方面也截然不同。一般来说，东方赏石文化比较注重人文内涵和哲理，有比较抽象的理念和人格化的感情色彩，其观赏主体(自然石种)往往丰富多彩，甚至可随心所欲、因人而异；而西方赏石文化则比较注重科学和历史的内涵，有比较直观、明确和科学的理念，其观赏主体常以各种动植物化石和多姿多彩的矿物晶体与标本为主。因此，可以这样认为：东方赏石文化实际上是东方民族传统文化(感情、哲理、信念和价值现)在现赏石领域中的反映与延伸；而西方赏石文化则主要是某些科学、技术的基本知识在具观赏价值的自然物(石头)方面的展示和印证。
芸众多的奇石世界里，赏评奇石的优劣，并无法定标准，一般凭自身的文化素养、艺术积累来明断每块奇石的优劣，自身的文化素养和艺术积累，是长时间的、多方面的；奇石自身具有自然美、社会美、艺术美，加之人们平时的文化、艺术的积累，赏石水平提高了，便达到了以石怡情，赏石养性之目的。掌握赏石之道，赏石之法，必须要拓宽自己赏石的知识面，不仅要学习古人的赏石方法和理论，还要向现代人学习，学习美学知识，学习书法、绘画、摄影中的线条、构图、用光等理论基础知识，学习自然科学、社会科学，带着这些艺术理论，对奇石进行赏评，尤其是书画摄影艺术与奇石艺术，可谓姊妹艺术，有很多相通相似之处，一言以蔽之，整体素质提高了，赏石水平也就上去了。
似乎龙首看向龙尾—首尾相连
纹
品上的圆、点、线、面及块状等所构成的规则与不规则、流畅或呆滞的纹路图案或形状。奇石上的花纹分凹、凸纹，平、斜纹，点、线纹，粗、细纹，面、块纹；纹又分单、双色、混合色纹，凡线条节奏明快、富有韵律、变化无穷、妙趣横生者，都可谓精品石。
色
赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫于一体者为上乘，混合色、双色、单色次之。色为意生，意为色存，色、形、意完美统一，可谓奇石之精品也。
象
奇石上的抽象或具象的图案和物像。有的清晰，以流畅的线条表现出了山水之美；有的雄浑，以大面积的色块构成人物、动物等图象。无论什么形式，均生动活泼地表现了自然界的万千物像。
意
奇石的造型或图案所含的意境，有的意境深远，给人以遐想；有的明晰，给人以直率；有的博大，给人以开阔；有的含蓄，给人以思维；有的奇谲，给人以启迪。不同的意境，会给人带来不同的感悟。
形
形，是大自然造化而形成的天然的外在形状，有三角形、圆形、椭圆形等，总之，千奇百怪，无所不有。有的形体具象，有的形体抽象，有的形神兼备，具象者奇巧逼真、活龙活现，抽象者变化万千，耐人寻味。 石头的形状尽量要完整，观赏面没有较深的裂痕和纹路，或者不影响观赏。从整个石形外观上看，圆的造型，能给人一种圆润、光滑之感；正三角造型，能给人一种对称、均衡、平稳的舒适之感；倒三角形造型，能给人险中求夷的惊奇感。好的奇石的造型奇特，表象富有情趣，石体无残缺破损，整个外形与其内容和谐相称，表面的形体与内在的精神相辅相成。
“龙身”有立体感
奇石是大自然的产物，比之人工，叫做“自然生成”、天然性为首要标准。除了其必要的表面泥沙污物清理之外，且不可有任何目的性的人为加工，否则不可谓“奇石”。
奇石的自然性奇石和其他的观赏石不同，必须是未经任何人工雕琢和处理过的，因为自然性是‘奇’的天然价值属性，任何人工都会破坏其自身作为奇石的标准。
奇石的稀有性
奇石所以为奇，就是因为它稀有、罕见、美轮美奂、奇珍无比、异乎寻常。在其质、形、色、纹方面，奇石都是石中的少数。少到什么程度呢？罕见。也就是说在同类石头中成因难而美者。
完整性和完好度
只要是天然形成的，无论什么样的奇形怪状，都不是奇石的缺损。相反的还会增加它的美感和收藏价值。
奇石的赏玩价值
核心地讲，奇石的收藏价值与其赏玩价值是密切相连或呈正比例关系的。奇石的赏玩价值大，则收藏价值亦大，奇石的赏玩价值决定其收藏价值，赏心悦目人见人爱者最佳。
奇石的体量
作为收藏的奇石，虽然有其或大或小的个人偏好，但是至大，也要区别于山峰，也不包括那些只能存在于大自然中的奇形怪石。
奇石最基本的原则就是要天然形成，不经过任何的人为加工就能造型奇特耐人寻味。
从资源的稀缺性来分析一下。一些著名的书画家的作品的价格在一般家庭看来就是天价，想收藏可以说是白日做梦。这些著名的书画家的作品稀缺吗？相对来说是稀缺的，因为毕竟创作有限。大部分的艺术家艺术作品在艺术家仙逝之后，其作品会大幅度升值。当然也有例外，有的所谓艺术家死后作品可能掉价，原因是作品质量不高、数量太多，生前居高位有盛名等因素。各地的奇石资源都快速枯竭，真正枯竭的是精品奇石资源，普通的奇石只是被搬离了地方而已。奇石精品的稀缺是从发现那一刻起就注定了的，奇石精品是天地精华孕育而成的，不会因人为的因素而增加，只会因人为的因素而减少。玩奇石的氛围远远没有玩书画、玩古玩的氛围浓烈。现在奇石市场这么一般般，精品奇石资源已经枯竭了，玩石头的人群却在高速增涨，你会觉得奇石收藏没有潜力吗？
市场点评：
“奇石作为一种自然物质，自身具有何种价值，取决于特定时期特定人群的价值取向。
奇石奇在每一件都是绝无仅有，它集天然性、独一无二性、稀缺性、艺术性、不可再造性于一体，
“精品奇石是不可再生性资源，受产地和存世量的局限，有枯竭客观性存在，再加之赏石可以反复消费而没有损耗，随着时间推移更能增值，可以代代相传，分享千年”。
此外，奇石所代表的精品传统文化在一定程度上体现收藏者高品位的层次、涵养和格调，因此被许多成功人士所青睐，进而推动了奇石价格不断的上涨。
意境美
意境美是奇石的重要组成部分，指石体或图案夸张、谐趣、神似或概括写意、融入感情、抒发艺术联想，以达到完美的艺术境界。就奇石的美丑而言，奇石图案美与造型美能达到完美的统一，当属上乘精品，若图案美，造型平平，甚至有裂痕伤迹，也仍不失其观赏价值，因一美遮百丑，内在的美能涵盖外形的丑。奇石的审美标准在于其形和神的完美结合。
总之,鉴赏奇石应从石形、石质、石色、石纹展开想象，由实到虚，由表到本，由繁到简，由锐到神，由意到韵，由妙到玄逐步升华，可自我欣赏，全家欣赏，聚友欣赏，一块奇石甚至需要多年的观察，才能真正领略其意境。
采石、赏石便是一种休闲活动方式，郊游登山、顺便采捡奇石，既可宽松心情，享受大自然景物之乐趣，又可锻炼身体。捡回的石头经过清洗整理，色、形、意、趣会将你带入一个新的天地。石尤通灵，石我相看两不厌，物我交融情由景生，奇石自然也就成了你的爱侣和伙伴，故瑰集奇石已逐渐成为现代人休闲的一种生活方式，不花大钱即可得到奇妙之乐趣。
收藏奇石，一是可陶冶情趣，将自我融入到大自然中，物我一体，天人合一；二是通过繁荣的市场经济，在贸易中，提高自己的赏石、藏石质量，增加收入；三是育人育己，奇石的文化内涵和自身的美，不仅自己能从中得到美的享受，而且能令更多的人在其美的艺术氛围中得到启迪和教育。寓教于乐，收藏奇石不仅有社会价值、科学价值，还有一定的经济价值。
收藏奇石应该保持良好的心态，通过对收藏的学习和认识丰富自己的人生，体会自然之大美。
奇石的艺术性相对来说要高一些，我们如果把某一种奇石的形成暂作为一种风格，那么这天然形成的艺术品则不拘泥于任何一种艺术手法，可以是雕塑，可以是书画、也可以是多种表现手法的组合。奇石给人的感觉似乎本来它就是这个样子，大自然的手法确实含蓄的、不显山露水的。因此来说奇石的艺术价值更高一些，是目前市场非常值得收藏的！
此奇石纯天然形成，表面纹路颜色多变，弯曲纹路似乎一条灰色螭龙缠绕巨石！龙纹首尾相连，龙身上立体感十足，似乎将要从巨石上腾空而起！寓意龙腾天下大吉大利好运连连！具有较高的收藏价值和文化艺术欣赏价值！
