关于藏品：

      中国的神话故事源远流长，里面的很多人物形象、事件等都会成为艺术家手下的素材。他们或将它作画，或将它雕刻成为摆件，用一种写实的手法赋予它新的生命。

      玉石摆件就是它延续的一种方式，我们可以在玉石的饰品上看到龙凤图，也能够看到各种神话中的人物形象，比如玉石观音、玉石佛等。要说玉石作为雕刻素材而运用的神话故事最多的肯定是“群仙祝寿”了。

       它主要讲述的是众多仙家奔赴到天庭给王母娘娘贺寿的故事。在农历三月初三的时候，王母寿诞之时，天宫设立了蟠桃宴会，各路的神仙都应邀去参与，场面之宏伟。因为传奇的色彩、恢弘的场面，再加上汇集了大众熟知的神仙，它成为了艺术创作的基石。

      画作对于它的表现还是少了那么一份生动和触摸感，玉石雕刻就很好得解决了这个问题。不管从色泽还是质地上来说都很好的玉为材料，加以浮雕、镂雕、圆雕等多种多样的雕刻技艺，淋漓尽致得呈现了群仙祝寿的盛况。气势恢宏、人物形象鲜明、构思巧妙、刻画精致，从神态到动作的构画都可以说是绝妙的。

       群仙祝寿从一个整体我们能够进行雕刻，难能可贵的是，它里面的一些独立部分依旧能够带给我们意外的收获。比如八仙，八仙过海是很多人都知道的故事了，因此我们经常会看到龟驼八仙的吉祥摆件。不过以祝寿和八仙结合产生的玉石摆件就更加有特点了

        玉雕是对工艺师赋予的玉石新生命，是一种升华，带给了它们新的价值和作用，它不再是冷冰冰的，有了温度。玉雕可以分为大型的和小型的，很多小型的雕刻品都会成为玉石摆件，成为很多家庭中常见的一种物品，它寄托着人们的祝福和祈愿。玉石摆件除了能够进行观赏，也能够作为一种收藏品，它的存在让很多东西变得更加生动化和形象化，是玉石文化中必不可少的一部分。

        在中国古代文化中龟被誉为国之重宝，与龙同列，奉为重大吉兆，是天下大治的象征，因而得以高踞于庙堂之上，与天地神灵列祖列宗同享世人膜拜；同时，古人又将龟崇信为灵兽，为吉祥之兽，称它能知天命辟邪恶，将其视为能够给人们带来吉祥如意，富贵安康的大宗宝物。

　　八仙祝寿是传统的装饰题材，也是家喻户晓的神话故事之一。八仙原本是不同时期的人物，因元代曲本中的八仙祝寿一词而将各时期的人物给撮合在了一起。

　　传说中的八仙人物，是有着不同经历的人，他们在得道成仙后，惩恶扬善、杀富济贫的事迹成为了普通百姓茶余饭后的热议话题。由于这些感人的故事深入民心，从而使人们对八仙掀起了一股格外祟敬的心情。利用其作为装饰来宣扬正气，是古代重要的艺术题材，因而从明代开始，这类以事、以物敍事的装饰题材普遍受到大众的欢迎与青睐。

　　“瑞兽祥龟驮八仙过海”乃是古时王公贵族祝寿之重礼！

　　当今盛世，海内外成就大业的机构团体和具有实力的有识之士，能够有缘、有幸得以投资收藏瑞兽玉龟，定会为其带来吉祥如意、富贵安康和事业昌盛。同时，此八仙祝寿玉龟摆件不仅具有高端艺术品的特有一定的商业投资价值，若将其作为“镇司之宝”，不仅是恢宏气度相得益彰的最佳摆件，还是保平安健康，财源广进的大吉之物。

艺术点评：

       古人向来信奉龟，主财运之道。玉龟身伏四只小龟，头顶和后尾龟盖各一只前后呼应，两只前脚龟盖上各伏小龟一只左右相辅，意寓四方招财进宝，实为大吉。玉龟底部有＂大清乾隆年制＂落款。龟盖左右两侧各刻花蓝一只，“长”“寿”二字分刻于右左花篮之内。龟盖中间左右两下侧各刻有一枚浮印章，左侧印为“大精华天孝制”，右侧印为“顺风大吉”印。玉龟中间驼有一只大寿桃，周边为八仙立体雕像，观八仙，高谈阔论，神采飞扬，仙意悠悠。何仙姑、蓝采和一前一后，似听似醉，俯仰美好山河。此八仙祝寿玉龟摆件，从瑞兽到人物雕刻，均惟妙惟肖，栩栩如生。

       玉雕的八仙祝寿中，每个人物的形象刻画细致入微，造型上千姿百态、神态上各有动人之处，再到手部的雕刻上，手持器皿各不相同。即便是人物的服装的雕刻上也是下了功夫的，我们能够清楚得看得到衣服的纹路。最让人佩服的是雕刻立意，将所有人物都放在乌龟之上，营造了一种波涛汹涌的海面乘坐乌龟之感。用色是白玉色，里面有着翠绿的晕色，局部=有沁色，让整个作品看起来更加高雅上档次。

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