关于藏品：
田成喜，出生1956年，笔名白杨，陕西人，著名花卉画家，毕业于西安美术学院，中国书画家协会理事、长安东方书画院院长。
陕西中华传统书画研究院院长，长安东方书画院实力派画家。擅长于花鸟和白描,其所作花鸟色墨并用,浓淡皆宜,清新自然,雅俗共赏。整体效果生动。其作品多次参加国内外画展并转展于美国、日本、新加坡、受到书画界人士的广泛好评。
红梅是中华民族与中国的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。红梅象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。有人认为，红梅的品格与气节几乎写意了中国人"龙的传人"的精神面貌。全国上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。"文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。"国人赏花，不仅欣赏花的外表，更欣赏花中蕴含的人格寓意和精神力量。
寒冬斗士--红梅，为历代文人画士所喜爱。千百年来，从《诗经》到现代散文，许多颂梅的佳作流传下来。
红梅冬春开花，称报春花使，独放于百花之前。古诗中有许多体现其时间早的意泉:"墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来"(王安石《梅花》)。"飞雪落前村，千寻翠岭，一枝芳艳"(杨记《少年游》)。"风雪送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑"(毛泽东《卜算子·咏梅》)。梅，它既是一年中最后一个季节开放的花，而又是来年春天第一个盛开的花，这样这既是岁寒三友之一，又是一个美丽的报春使者。
红梅的情感意思:
古往今来，诗言志，诗词中的万物在诗人的眼中，无不着其色，蒙上了感情的面纱，这使是红梅物质而幻化为精神的，成为人感情的寄寓者。
相思的象征:
"人间离别易岁时，只梅枝，勿相思。"(姜夔《江梅引》)这便是诗人对远在它乡的故人的相思，"笛声三弄，梅心惊破"，"一枝折得，人间天上，没有堪寄"(李清照《孤雁儿》)诗人对之夫的相思之情表现得淋漓尽致，令人不禁垂泪。
高洁、孤傲的象征:
"不知梅格在，更看绿叶和青枝"(苏轼《江梅三首》)。苏轼所道梅格便是高洁孤傲吧。"梅枝高韵胜"(市居安《梅石问诗话》)，"疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏"(林和靖《山园小梅》)，梅许是生性高洁，未尝与别种花同开，也许飞是它怕污损了自己的暗香。"莫恨香笑雪减，须信道，扫迹情留，难言处，良宵淡月，疏影尚风流。"(李清照《满庭芳》)。诗人赞美的是梅之饱经风霜的折磨，仍孤高自傲，对人生存在信心的高尚的精神品格，"无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故"(陆游《卜算子》)，这又是诗人对自己的一个真实写照，梅常存于桥边，驿外，磅，崖缝，是那么的孤傲，那么的高洁，诗人陆游便是这样一种性格之人。"微云淡月，对孤芳。分付谁，空自倚，清香未减，风流不在人知"(晃冲之《汉宫春·梅》)，诗人必是一高洁孤傲之人。
友情象征:
"折梅逢驿使，寄于陇头人，江南无所有，聊赠一枝春"(陆凯《荆州记》)。陆凯与范晔交善，自江南寄梅花一枝与范晔，浓浓友情倾注于一枝梅中，不知范晔当时收到此梅时是否被陆凯之举所感动呢?"携手江村，梅花飘裙。情何限，处处消魂"(苏轼《行香子》)，寻春时正值梅花似雪，飘沾衣裙，友情展露无疑。立于长廊中，长廊右为一水池，池中假山嶙峋，池右为一腊梅，簇簇金黄傲立于枝头，池中水已为冰，假山上草已为残根，近而观之，抚其板干，其干之硬可整而知，不禁为其之坚强不屈所感动，良久立于树下，思之远矣 。
梅花，是我国最有名的花，它以清雅俊逸的风度使古今诗人画家们为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒独自开被喻为民族的精华而为世人所敬重。她高洁、坚强、谦虚的品格以及不屈的灵魂和傲人的风骨使得历代文人志士爱梅、颂梅。
在严寒中，梅开百花之首，愈是寒冷，愈是风欺雪压，它开得愈是精神，愈是秀气，在春寒料峭中独领风骚，凭着自己的坚强不屈和超脱凡俗的傲骨屹立于凛冽寒风中，可谓一枝天下春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。
在他的画中，不仅写出了梅花清高淡远的雅士心志，也写出了它朴质无华的平民意识；不仅写出了它根植于水榭楼台之中的华丽，也写出了它生长在寻常百姓庭前屋下得俊美。先生诚恳、质朴的性格和鲜明、热烈的艺术追求在挥墨之间展现的淋漓尽致。
艺术点评：
梅花有一种不畏严寒，不屈不挠的精神，古时候文人雅士常常用梅花比喻那些不怕困难，有着坚强意志的人，这种精神历来被人们当做崇高品格和高洁气质的象征
梅花是古今成百上千的名家所经常画的题材，田成喜画梅可以用气盛、意浓、笔新、情沛八个字来加以概括。画中红梅异常茂盛，老干苍劲雄厚，新枝秀健挺拔，无论是画面充盈饱满的构图，还是挺健潇洒的笔触，都显示出作品勃勃的生机。与古人所画的梅花以孤高、冷艳、雅致为尚的格调不同。独具风格！具有一定的收藏价值和文化艺术欣赏价值。
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