关于藏品：
发簪，中国古代汉族人民用来固定和装饰头发的一种首饰。对于现代人来说已经是一个很古老的名词了，但是当在看古装剧时，却总是能被它们点缀出的精致效果所折服。
将长发松松挽起，插上一枚别致的发簪，再配上典雅的长裙，即便性格再外放的女性，也可以成为让人眼前一亮的古典美人。发簪金属的光泽闪耀在发间，加上小而巧的坠饰，长发的风情便又是一种不一样的感受了。
发簪是指用来固定和装饰头发的一种首饰。《辞海》里有这样的解释:簪，古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针，后来专指妇女插髻的首饰。《史记·滑稽列传》里说:"前有堕珥，后有遗簪"。杜甫《春望》中也有"白头搔更短，浑欲不胜簪"之句。唐宋时期及以后各代，是发簪流行的盛世。唐代敦煌壁画中的众多妇女就是插满花簪的形象。唐代画迹中也有众多满头插簪的妇女形象。
《宋书·行志》记载:"宋代元嘉六年民间妇女结发者，……头上有花插簪梳等饰"。宋代陆游《入蜀记》记载当时西南一带的女子头饰为"插银钗至六只，后插大象牙梳，如手大"。 发簪古代男女发式，以挽髻为主，发髻挽成之后，就要设法将其固定，最常用的绾髻之具是发簪。在上古时期，发簪被称作"笄(ji)"。在男子盛行带冠之时，发笄还有固冠作用，以免滑坠。
五千年的中华民族的发展史里，早就有了关于发簪的记录，发簪是指用来固定和装饰头发的一种首饰。《辞海》里有这样的解释：簪，古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针，后来专指妇女插髻的首饰。《史记·滑稽列传》里说：“前有堕珥，后有遗簪”。杜甫《春望》中也有“白头搔更短，浑欲不胜簪”之句。中国少数民族有传统的用簪来固发、美发之俗，其发簪种类繁多，历史悠久，具有浓郁的民族特色，蕴含着丰富的文化内涵。唐宋时期及以后各代，是发簪流行的盛世。唐代敦煌壁画中的众多妇女就是插满花簪的形象。唐代画迹中也有众多满头插簪的妇女形象。
“簪”的造型通常为一头是尖的，而另一头通常会挂有装饰物，由簪首与簪柄两部分组合而成。最初用于做“簪子”的材质主要为动物骨头、金银、竹子等等，少见有玉石。
发簪式样十分丰富，主要变化多集中在簪首。它有各种各样的形状，还爱用花鸟鱼虫、飞禽走兽作簪首形状。常见的花种有梅花、莲花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。明人《天水冰山录》中关于发簪名就有“金桃花顶簪”、“金梅花宝顶簪”、“金菊花宝顶簪”、“金宝石顶簪”、“金厢倒垂莲簪”、“金厢猫睛顶簪”、“金崐点翠梅花簪”等名称。以动物为簪首的发簪，常见的有龙凤、麒麟、燕雀及游鱼等，其中以凤簪最多，制作也最为精致。
自古以来在玉石市场都遵循一个规则好料必配好工，好的雕工也一定用的好料。此对玉簪之技乃为纯手工熟练之作，创作之困难，刀工之娴熟，足以震撼观者。
玉器以质地温润、光泽优美、雕刻精湛、品类繁多、造型典雅被视为珍宝。中国玉器的历史源远流长，各个时期玉器有各自的特征和用途，或是政治权力的象征，或是物质财富的标志，到如今古代玉器不仅有极高的历史价值和经济价值，艺术价值更是不容忽视。
中国是世界上发型、发饰最丰富的国家。自古以来，人们对头发都相当重视，中国古人甚至将其视为生命的一部分，精心护理，终身保护，正所谓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，对于中国古代女性而言，头发则更显珍贵，满头乌发是其对青春年华的向往，对美好爱情的梦想，隐含着女性对一切美好事物的希望。中国古代女性运用她们的智慧，采用各种材质做成精美的发饰进行装饰头发，以使自己更为明艳美丽，除了装饰自己外，发饰在一定程度上也代表着其社会地位。
簪是由笄发展而来的，是古人用来绾定发髻或冠的长针，一般分为两种类型，一种是实用簪，用来绾定发髻和固定发型；另一种是装饰簪，簪头多选用上好的材质制成精美的图案或花饰，用以装饰梳理好的发髻。汉朝时期，簪的品种多样、款式繁多，材质有玉簪、象牙簪、金簪、银簪、青铜簪和木簪等，簪头雕刻成植物形、动物形、几何形、器物形等，寓意吉祥。
艺术点评：
此对龙凤呈祥玉簪，首先从玉质来说，为高级别和田玉，犹如带着油脂光泽的纯白，在烛光之下的光晕是柔和而微微泛白晕的，如同凝脂一般。俗话说“一两羊脂白玉，能抵十两金”。此对龙凤玉簪玉质极佳，其颜色呈脂白色(稍乳黄色)，质地细腻滋润，油脂性好，沁色包浆自然，保存完整，无绺裂。龙、凤首圆雕，簪身光滑逐渐变细，龙首嘴巴前倾，龙角后置紧贴龙头。凤首最明显的室眼睛部位为“菱形”凤眼，嘴部凤冠明显！龙凤首之纹饰栩栩如生！雕琢细致入微、形象生动。作为源远流长、蕴含丰富的文化现象，龙和凤都是中华民族的图章、徽记、标志和象征。此对发簪为实用之物，设计精巧，技艺精湛，玉质优良，有较高的观赏与收藏价值。
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