大明成化年制款“青花龙纹水盂”

    水盂是历史悠久的中国传统工艺品。古往今来的文人，历来重视和喜欢文房用具。中国的文房用具除基本的"笔、墨、纸、砚"文房四宝外，还派生出来许多，如印章、印盒、水盂、笔洗、笔筒、镇尺、砚屏、墨盒等等。

     文房还有"第五宝"。就是水盂。此物因小巧而雅致，最能体现文人雅士的审美情趣，故在文玩类的工艺品中，属于品位较高的藏品。 

     水盂，又称水丞、砚滴，在古代则直呼为"水注"。其主要作用是为了给砚池添水，最早出现在秦汉。它的形制多种多样，千变万化，但以随形、象形居多，另一些则是圆形的，或扁圆、或立圆。从材质来说，它的用料非常丰富，有陶土、瓷品、铜质、玉石、水晶、玳瑁、绿松、玛瑙、玻璃、漆器、竹木、景泰蓝等500余种。其图案更是五彩缤纷，宝蓝、钧红、翠绿、乌金、莲青、鹅黄、人物、山水、花鸟、虫草，应有尽有。

    水盂除实用意义外，更多的是带有观赏陈设。它供置于书斋的案几之上，与砚田相伴，与文人相对。因此，它必须符合主人的情趣，方可入选，包括其材质、工艺、造型、纹饰、画意等等，否则就难以厕身其列了。另外，从养生之道来说，水盂可息心养性，"一洗人间氛垢矣，清心乐志"。从心理学角度来看，水盂可助文思，"几案之珍，得以赏心而悦目"。再往深层究，也有一些是被用来做精神寄托的，有称其为丞兄或丞友的。陈玉堂老先生更是惟嗜"水丞"，收集的水盂有数百只，跨越多朝，用材广泛，洋洋大观，甚称"国内藏盂第一人"。他把自己的书斋起名为"百盂斋"，并刻制一方小印"迂而且愚"。这是斋主谦虚之词，同时也借用谐音，说明斋内除了盂(迂)还是盂(愚)。

    古人云:"笔砚精良，人生一乐。"因此，水盂等文玩不仅成了文人雅士追求悠闲优雅生活的一种表征，而且更是一个包罗万象，内涵丰富的收藏天地，同时也是投资收藏的长生不衰的一大亮点。

    青花纹饰是我国传统的陶瓷装饰品种之一，我国现存最早青花瓷标本之一是扬州唐城遗址出土的唐晚期雉形花叶图睡枕瓷片。青花釉瓷的诞生打断了早于它千年之久的"以青为尚"的青瓷时代，古代海上丝绸之路开通，更使青花釉瓷远销国外，深受西亚人民青睐。永宣时期龙纹形象为历史最为厚重时期，前期永乐龙纹不可避免地残留元代龙纹的痕迹，比如三爪流行，不见五爪；而后期宣德，继承了永乐的总体形象，只作了小处改进，比如五爪呈风车状。经统计，带宣德年款的龙纹作品基本以五爪为主，罕见三爪，由此可见瓷器纹样的演进过程。进入明中期，瓷器上的龙纹逐渐发生改变，以成化弘治作品为例，龙纹由永宣之凶猛向成弘之俊美转化。

艺术点评：

    此“青花龙纹水盂”，青花属于釉下彩瓷，有白地蓝花和蓝地白花两种，色调明净，纹饰典雅清逸，且有水不褪色之特点。龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运与成功的标志。龙的各部位都有特定的寓意：突起的前额表示聪明智慧；鹿角表示社稷和长寿；牛耳寓意名列魁首；虎眼表现威严；魔爪表现勇猛；剑眉象征英武；狮鼻复象征宝贵；金鱼尾象征灵活；马齿象征勤劳和善良等。具有一定的收藏价值和文化艺术欣赏价值！

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