青花缠枝花卉纹贴金瑞兽镶边赏瓶

     因窑温的关系，导致了青花流动晕散，洽如国画在宣纸上水墨丹青的渲染效果，底色白中泛青，青白相间，也是青花特征之一;胎质致密，下厚上薄自然过渡，叩击声脆如罄。内壁绘牡丹、莲花，菊花纹，碗内心双圈内绘莲花，各式花卉均小叶缠枝相连;外口沿绘回纹，足壁如意卷草纹相接，腹下部绘如意头仰莲纹围周，主题纹饰同内壁，器面绘画苍劲自如，给人以清新素雅之美感，真实地映现出繁花似锦的宣德瓷器的雅俗之美。

     乾隆一朝，正处于中国封建社会发展的顶峰，国力强盛，物产丰隆。酷爱艺术的乾隆皇帝凭借盛世昌隆，不遗余力地发展文化艺术，其艺术鉴赏水准代表当时社会很高水平，皇家审美也成为艺术品很高端的审美追求。乾隆帝崇古之情尤甚，因此多有对历代名瓷的临摹与仿制，但又不拘泥于故有形制，屡有创新。

     明清青花瓷器一般包含洪武到永乐、宣德时期，其中永乐和宣德的青花瓷器，以其胎釉细、青色浓艳、造型多样和纹饰优美而负盛名，创造了青花瓷器的黄金时代。这一时期的釉料以花色浓艳的进口料"苏泥勃青"为主，以靛青为基调，胎大多比较白净，器型以碗、盘、杯、盏等日用品为多。

     目前，青花瓷之所以具有越来越高的市场价值，之所以其价格成倍上涨，主要是由青花瓷本身所承载的历史文化价值、科技工艺价值和美学艺术价值所决定的。青色在古代时是人们喜欢的颜色之一，不容易使人产生视觉上的疲劳。除此之外，青花瓷还有一系列“隐喻”之意，古时的读书人希望“青出于蓝而胜于蓝”，走上仕途后便有“青云直上”的愿望，渴望做一个人民爱戴的“青天”，甚至在卸甲归田之后，还希望能够“名垂青史”，“留取丹心照汗青”。“青”在当时士人心中的分量可见一斑。

     贴金是一种传统、特殊的工艺，在现代包金工艺还没有诞生时，贴金与包金是同一意思，它是将很薄的金箔包贴在器物外表，起保护、装饰作用。

    由于有了现代包金工艺，贴金工艺成了一项独特的工艺。传统的贴金工艺，是先将成色很高的黄金，打造成极薄的金箔片(厚度在0.12微米)，此时，金箔具有很强附着性，对一些光滑的材料有着很好的互吸性。过去除了一些工艺品需要贴金外，现在大量的贴金用于佛像、招牌、建筑物等。贴金对一些不能用镀金和包金枝术进行加工的产品，具有很高的应用价值。

    贴金专用材料主要有:金、银、铜、铝箔，传统贴金装饰技法是将金箔用竹钳子夹起，贴在有黏性的底子上，一般贴于织物、皮革、纸张、各种器物以及建筑物表面作装饰用。贴金的底子，用鱼鳔胶水遍刷一层，这是唐宋的古法;用构树津液，是关中一带的方法。豆浆黏液、大蒜液、冰糖水都可用。一般在布上用大蒜液，在壁上和木板上，用"金胶油"，在线条上用"沥粉"。沥粉贴金技法，最早见于敦煌莫高窟263窟北魏壁画。唐代贴金已普遍，宋代黄金竭乏，素有销金禁令。《宋史.仁宗记》:"康定元年(1040年)八月戊戌，禁以金箔饰佛像"。元、明、清时期，贴金主要用于建筑装饰。《天工开物》:"凡色至于金，为人间华美贵重，故人工成箔而后施之"。

     中国传统文化中，一般将龙、凤、龟、麒麟、貔貅称为瑞兽，五兽各有不同寓意，承载着中国传统思想里的美好寄托。因此常见于府邸、官场和一些驱邪祈福的器件上。

     瑞兽是中国神话传说中吉祥神兽，瑞即吉祥之寓意，瑞兽纹是人类历史上最早的一种文化现象。西周的青铜器上就流行了象纹，以后历代陶瓷器都作为吉祥纹饰来装饰，见有内蒙古自治区窖藏出土青花象纹碗。

艺术点评：

    此青花缠枝花卉纹贴金瑞兽镶边赏瓶，图案纹饰构图奇巧，线条洒脱。器型精致，胎体细腻洁白，纹饰精美，绘青花缠枝花卉纹，线条流畅，青花发色漂亮，两边镶嵌瑞兽，人类对瑞兽的崇拜表现了中国古代劳动人民想平安幸福的朴素愿望;对瑞兽的图腾崇拜是原始人群体的亲属、祖先、保护神的一种追崇与敬畏。具有一定的收藏价值和文化艺术欣赏价值！

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