镶宝石官窑四足双耳瓶

     官窑，是南宋宋高宗时期一些窑口专为宫廷烧制的瓷器，供御捡退，在当时俗称"官窑"。官窑，毛公洞第一(今 江苏扬州一带)。南宋官窑瓷器沿袭北宋风格，规整对称，宫廷气势，高雅大气，一丝不苟。

      因为胎土含铁量极高，手感沉重，胎土呈深黑褐色，后称"紫口铁足"。釉面沉重幽亮，釉厚如堆脂，温润如玉。釉面多层反复细刮，釉光下沉而不刺眼，纹理布局规则有致，造型庄重大方。另外"肉腐留骨"(露胎处像死人骨头，俗称"骨董")也是那时所造。 

     宋官窑由官府直接营建，分为北宋官窑和南宋官窑。北宋官窑在北宋末年宋徽宗时才开始烧造，具体的窑址至今没有发现。宋高宗南渡后，在临安(今杭州)另设新窑，一个“置窑于修内司”，后又在“郊坛下别立新窑”。据分析，“修内司官窑”在杭州凤凰山脚下，而“郊坛官窑”则位于杭州的乌龟山一带。为了做出区分，北宋官窑被称为“旧官”，南宋官窑就称为“新官”。其中，“旧官”厚重，“新官”轻薄。

      官窑起自唐，有两种涵义，一是指贡器，一是指官厂。自唐代至元代(公元八世纪~十四世纪)，官窑多有贡器，少有官厂，采取的形式是"官监民烧"，烧出的瓷器，"千中选十，百中选一"，进贡给统治阶级。这种瓷器就叫做贡瓷和官窑。那时，唐代在产瓷区设有司务，如唐景隆初(公元707~709年)褚绥为新平(景德镇)司务，奉诏监烧献陵祭器。

     宋代设监，如太平兴国年间(公元976~983年)，派殿前承旨赵仁济监理越州窑务。到了元代则设局，以提领监陶，后改为本设总管。他们烧出的"景德年制"，"枢府'等款式的瓷器，分别称为"景德窑'，"枢府窑"等。

     官窑之谓，在中国古代陶瓷史上有不同的内涵。就广义而言，是有别民窑而专为官办的瓷窑，其产品为宫廷所垄断。在宋代瓷器中，官窑即是一种专称，指北宋和南宋时在京城汴京(汴梁，今开封)和临安(今杭州)由宫廷设窑烧造的青瓷，故又有"旧官"和"新官"之分，前者为北宋官窑，后者为南宋官窑。

      从1128年元世祖忽必烈设置"浮梁磁局"，到二十世纪清朝覆亡，景德镇是元、明、清三代皇家瓷厂所在地，中国的官窑制度在这里延续了632年，江西景德镇也由此拥有烧造时间最长、规模最大、工艺最精巧的官办瓷厂。景德镇地下也因此存有大量因禁绝流入民间而被就地掩埋的古碎瓷，成为中国品类最完整、年代最可靠、信息最丰富的官窑遗址和"地下瓷都"。北宋官窑也称汴京官窑。

      相传北宋大观、政和年间，在汴京附近设立窑场，专烧宫廷用瓷器，即北宋官窑。南宋顾文荐《负暄杂录》记载:"宋宣政间(宣和、政和即公元1111-1125年)京师自置窑烧造，名曰'官窑'"，南宋叶  在其《垣斋笔衡》中对北京官窑亦有记载:"政和京师自置窑烧造，名曰'官窑'"。

     当时的京师即汴京(今开封)，因宋代汴京遗址已沉入地底，到今为止，尚未发掘出北宋官窑遗址，对于北宋官窑遗址缺乏考古发掘地资料和充足的文献资料的支撑，因此，时到今，关于北宋官窑遗址在何处，仍有不同说法，一般有三种说法:一说北宋官窑即为汝窑;二说否认北宋官窑的存在;三说为北宋官窑即为汴京官窑，它与南宋时的修内司官窑先后存在。

     首饰镶嵌工艺是镶宝首饰制作工艺中的一重要环节，镶嵌工艺的好坏，直接影响到首饰成品的质量。近几年来，随着港台和国外首饰制作工艺的不断渗入国内，使我国首饰的首饰镶嵌工艺有了较大的提高与发展。

      但也随之带来了一些问题，其中突出的问题之一就是镶嵌工艺类型名称的问题，不同地方、甚至不同的生产厂家对镶嵌工艺的名称各有不同，如包镶就有包边镶、迫向、逼镶等叫法，十分混乱，不利于首饰镶嵌工艺的相互交流与进一步发展。因此，很有必要对首饰镶嵌工艺的类型进行统一合理划分。首饰镶嵌工艺的分类根据首饰镶嵌工艺特点，可将首饰镶嵌工艺分为齿镶、包镶、群镶、组合镶和插镶五大类型。齿镶包镶按工艺特征爪镶、直齿镶按镶齿数量二齿镶、三齿镶四齿镶、多齿镶按镶齿形态圆齿镶、方齿镶V形齿镶  全包镶、半包镶、齿包镶群镶槽镶、起钉镶、齿钉镶、光圈镶  组合镶插镶            

     首饰镶嵌工艺分类     其中齿镶和包镶是针对大颗粒宝石（称主石）的镶嵌；群镶则是针对小颗粒宝石（称副石）的镶嵌，组合镶既可以是主石镶嵌、也可以是副石镶嵌；插镶则主要是针对珍珠等的镶嵌。首饰镶嵌工艺类型特征， 齿镶工艺上是用金属齿嵌紧宝石的方法。可进一步分为爪镶和直齿镶。爪镶：是传统的齿镶镶嵌方法。工艺上是将金属齿向宝石方向弯下而“抓紧”宝石。主要用于弧面形、方形、梯形、随意形宝石和玉石的镶嵌；

艺术点评：

     此镶宝石官窑四足双耳瓶色调淡雅、造型古朴，薄胎厚釉，其釉面平整光润，质地细腻匀净，充分体现了宋代先人的聪明才智，成为中国瓷器发展史上的一个重要里程碑。时至今日，珠宝玉饰仍然视为幸运和社会地位的象征，并已逐步成为表现个人性格、装饰、品位、风度的重要组成部分，而且从外表上令整体的衣饰打扮得更加明艳照人。使人们在观赏、佩戴中得到精神和文化的享受，特别是闲时触摸玉饰往往产生一种舒适、高雅的情趣，使人感到无比的喜悦、兴奋和满足。具有很高的收藏价值和文化艺术欣赏价值！

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